Hoe spreek je cinco de mayo uit


Antwoord 1:

Zelfs als Respect werd gevraagd (wat het niet is), niet echt.

Als Amerikaan van de eerste generatie was ik ook verbaasd over dit fenomeen, dus ik heb het volledig onderzocht. Het blijkt dat Cinco de Mayo op zichzelf een Amerikaanse feestdag is (gericht op de Mexicaanse ervaring), om de volgende redenen:

  1. Het kalmeert het onderdrukte Latino-verhaal. De Slag bij Puebla is een voorbeeld waarin het Mexicaanse volk, gebruikmakend van goede commandanten en gemengde wapens (Campesinos met Machetes plus de stamgasten), te slim af was en overwon wat op dat moment het sterkste leger ter wereld was (dat van Napoleon III). Bewijs dat er niets is wat Mexicanen niet kunnen. Ik heb Latino's en Mexicaans-Amerikanen ontmoet in het Amerikaanse leger die dol zijn op de nuances van de Slag om Puebla, en ze zijn grote fans van generaal Zaragoza ... wat ons naar ...
  2. Generaal Ignacio Zaragoza, het brein van de strijd, werd geboren in Mexicaans Texas (wat tegenwoordig de stad Goliad is, destijds Espiritu Santo, Tejas genoemd). Er is tot op de dag van vandaag een monument voor hem in die stad. Dus in die zin is dit een Mexicaans-Amerikaanse commandant. Van trotse Chicano-erfenis (daarvoor was dat iets). Merk op dat Texas al in Amerikaanse handen was toen hij generaal werd, zijn familie was naar Matamoros verhuisd. Er is nog een derde reden, die mogelijk relevanter is voor alle Amerikanen:
  3. Sommigen erkennen dat de Verenigde Staten tijdens de burgeroorlog niet uit elkaar gingen vanwege de Slag om Puebla. Volgens sommige historici wilden Amerikaanse Zuidelijke functionarissen een alliantie aangaan met Napoleon III, en er zijn anderen die zeggen dat een Pax Francois tijdens het Tweede Franse Keizerrijk gecreëerd zou kunnen zijn door de troepen van Napoleon die de verbonden gebieden vanuit het Zuiden beveiligden met Mexico als garnizoen. terwijl de bondgenoten tegen de Unie vochten en een schaal trokken die zelfs in het aantal slachtoffers gevaarlijk was. Wat in plaats daarvan gebeurde, was dat de Franse inspanningen in Mexico met meer dan een jaar werden vertraagd, waarin Juarez de hoofdstad in ballingschap (en alle belangrijke federale republikeinse troepen) verplaatste naar Paso del Norte (de stad die tegenwoordig Cd Juarez heet. na hem), waardoor hij zich tussen de vijandige regering van Juarez '30.000 diplomaten' en de Franse troepen plaatste, waardoor elke koppeling van troepen via land onpraktisch werd. Toen gebruikte hij dat bolwerk om het land terug te nemen. De Fransen werden verdreven door de Mexicanen en de opgelegde keizer Maximiliaan I van Mexico werd ter dood gebracht.

Dus volgens deze gedachtegang hebben de Slag om Puebla en zijn Mexicaanse vrijheidsstrijders niet één, maar twee landen gered.

En die in het noorden viert toevallig een stuk harder dan die in het zuiden. :-)

Ten eerste, hoewel ik het ermee eens ben dat sommige stereotypen kunnen worden afgezwakt ten gunste van meer mensen blootstellen aan de bovenstaande feiten (hoewel we de neiging hebben om emotioneel sterk te zijn en we lachen om onszelf, zo velen van ons vinden het niet erg veel), ik vind het geweldig dat Mexico en de VS zo dichtbij zijn dat we een soort patriottische vakantie delen, en we moeten hard feesten, alcohol of niet.


Antwoord 2:

Nee en ja.

Als je een Amerikaan bent, hebben we tenminste twee vakanties die van ons zijn. Onafhankelijkheidsdag en Thanksgiving. Al het andere kwam uit een andere cultuur. Als uw uitgangspunt correct is, mogen we die twee alleen vieren. Dat is stom. Culturen verspreiden zich, mengen zich en werken op onvoorspelbare manieren samen. Het niet vieren van een feestdag die door een andere cultuur is ontstaan, is niet 'respectvol', eerlijk gezegd is het xenofoob onder het mom van respect. Jij blijft in je kist, en ik blijf in de mijne, en nooit zullen de twee elkaar ontmoeten.

Heeft iemand Mexico ook daadwerkelijk gevraagd wat ze ervan vinden dat wij hun cultuur vieren op dezelfde dag dat ze een militaire overwinning vieren? Als het ze überhaupt kan schelen, dollars voor donuts, zijn ze in het slechtste geval verbijsterd. De meeste mensen delen hun cultuur graag met anderen.

Kan het respectvol zijn? Zeker. Eet Mexicaans eten, spreek het enige beetje slechte Spaans dat je kent, enz. Hoe is dat respectloos? Oké, natuurlijk, misschien is het een beetje een karikatuur, maar raad eens! Mensen hebben sowieso karikatuurideeën van alle anderen, en het is niet axiomatisch respectloos. Toen ik naar Duitsland ging, dachten veel mensen dat ik Canadees was, niet Amerikaans, want ik ben niet dik, ik was beleefd en ik sprak eigenlijk een beetje Duits. Wat zegt dat je over de algemene perceptie van Amerikanen? En weet je wat? Ze hebben het niet mis. Bijziend, zeker, maar gebaseerd op een realiteit.

Als je hier echt alle anticulturele toe-eigening over wilt krijgen, moet je stoppen met het vieren van alle feestdagen die niet voortkomen uit de engste interpretatie van je afkomst. Dus voor de meesten van jullie betekent dat geen Kerstmis meer, want het is een flagrante knock-off van verschillende heidense feestdagen, opnieuw verpakt als Jezus 'verjaardag. Als je niet katholiek of Italiaans bent, geen Valentijnsdag meer voor jou. Als je geen Ier, Schots of Welsh bent, rot op met St. Patrick's dag, en de volslagen karikatuur van de Ieren en de kabouters die daarbij horen.

Verdorie, ik heb een vriendin die graag het Pascha viert, omdat het idee ervan haar om de een of andere reden aanspreekt. En elke keer dat ik naar haar Pesach Seder ben gegaan, ben ik de enige Jood in de kamer. Ze heeft het over "wij" hebben geleden, enz., En niet over een druppel Joodse afkomst. Raak ik van streek? Nee. Ik vind het een beetje raar. Ik begrijp echt niet waarom ze Joods lijden wil herdenken als ze niet Joods is, maar het is onschadelijk en ik breng graag tijd door met mijn vrienden. Al mijn Joodse familieleden die hiervan op de hoogte zijn, vinden het vreemd, maar niemand is van streek.

Dus nee, we moeten niet stoppen met het vieren van een vakantie alleen omdat deze uit een andere cultuur komt dan de onze. Vooral omdat we een land van immigranten zijn, is dat gewoon stom. En hoewel je feest misschien minder perfect authentiek is, zal het eigenlijk alleen respectloos zijn als de feestvierders op de een of andere manier opzettelijk de spot drijven met Mexicanen.

Iemand zal altijd beledigd zijn door alles en nog wat je doet, ook door niets doen. Dus, serieus, stop met je zorgen te maken als sommige hypothetische mensen beledigd raken. Wees geen klootzak, en wees niet opzettelijk respectloos, en het komt goed. En als het je lukt om een ​​echte, echte persoon die je kent te beledigen? Overweeg de aard van de overtreding. Als het redelijk is (zeg, vloeken in het huis van die persoon als ze het niet leuk vinden), bied dan je excuses aan en maak het weer goed, en als het onredelijk is (zeg, vloeken in je eigen huis als die persoon het niet leuk vindt), ze weten dat belediging niet de bedoeling was, maar je bent niet bereid hen tegemoet te komen.

En vier welke feestdagen je maar wilt, want vakanties zijn eigenlijk gewoon excuses om met mensen samen te komen en plezier te hebben.


Antwoord 3:

Cince de Mayo lijkt in Mexico geen probleem te zijn. Oké, maak dat het deel van Mexcio dat boven de Kreeftskeerkring zit. School kan gesloten zijn, overheidsinstanties sluiten, eigenlijk is het handig om wat extra vakantieperiode te maken, een overbrugging van 1 mei (1 mei) Cinco de Mayo en Moederdag (in Mexico altijd op 10 mei). De laatste is het echt grote probleem. Officieel geen feestdag, maar toch. Als vaste werknemer krijg je 5 mei geen vrijstelling. Misschien in Mexico-Stad en Puebla. Ik heb wel 1 mei en 10 mei gekregen. In Ciudad Juarez zijn de grootste vieringen op 15 september, wanneer ze onze kerkelijke trouwdag vieren :) em, Mexicaanse Onafhankelijkheid, en 20 november Start van de Mexicaanse revolutie van 1910 met een grote parade. Er is ook een parade op 16 september. Maar Cinco de Mayo is ook in mijn geheugen gebleven! Tijdens een heel klein feestje op die dag in 1989 kreeg ik mijn eerste kus. In Mexico natuurlijk.


Antwoord 4:

Je bent vrij om te stoppen met het vieren van Cinco de Mayo als het je een soort gewetenscrisis bezorgt. Ik ga echter blijven vieren - hier is waarom:

1. Ik hou van Mexicaans eten.

2. Ik hou van salsa en andere Latijns-Amerikaanse dansen.

3. Ik hou van margarita's.

4. We leven in een 'gesloten economie'. Het is moeilijk om mensen achter hun videogames en tv-shows vandaan te krijgen. Als een vakantie is wat er nodig is om mensen te laten feesten, dan ben ik er helemaal voor! (Zie ook:

Amerikanen zijn super depressief en eenzaam. Daarom hebben we Cinco De Mayo NODIG.

)

5. Er is geen reden waarom een ​​redelijk persoon gekwetst of beledigd zou zijn door het eten van taco's, dansen of het drinken van margarita's. Als je daardoor beledigd bent, heb je een persoonlijk probleem.

Dus jij doet jou, en ik zal mij doen, en we zullen allebei gelukkig zijn.


Antwoord 5:

Respect? Dit concept van respect dat zich heeft ontwikkeld, lijkt zeer giftig en volkomen onnauwkeurig. Hoe zou je me "minachten" door te vieren wat je maar wilt vieren, gaat mij te boven. 5 mei is de verjaardag van een slag die Mexico vocht tegen de Franse interventie in 1862. De interventie duurde tot 1867. De mensen die tussenbeide kwamen zijn allemaal dood. Degenen die Mexico tegen de interventie hebben verdedigd, zijn ook behoorlijk dood.

En wat is een "respectvolle viering"? Ik snap het niet.

Ik geloof echt dat Amerikanen in het algemeen een soort fetisj voor "respect" hebben ontwikkeld. Dus je wilt echt "het respect" van iedereen, ook van mensen waar je niets om geeft? Waarom? Wat is de waarde van "gerespecteerd worden"? Ik begrijp de waarde van vrij zijn, gelijke kansen, rechten en verantwoordelijkheden, onderwijs, gezondheidszorg, een goed pensioen, maar "gerespecteerd worden" lijkt echt een driftbui, geen positie. Ik geef om het respect van een paar mensen die ik waardeer. Buiten hen kan het me niet echt schelen. Ik zie niet in hoe iemand zijn kick krijgt uit "respect" ... klinkt als Vito Genovese die tussen mensen slentert die hem vrezen.

Sorry, ik begrijp dit niet. Vier weg en onschuldig ... als je in een of ander belachelijk stereotype vervalt, wees gerust, de hele wereld heeft belachelijke stereotypen over alle anderen, het is daar een beetje menselijk. In wezen onschadelijk.


Antwoord 6:

Mexicaans-Amerikaanse hier. Ik dacht dat ik zou inspringen.

TL; DR Nee, stop niet met het vieren ervan, ook al heb je er cultureel noch historisch niets mee te maken. Gebruik de Mexicaanse cultuur gewoon niet als een grap. Veel plezier anders, mensen.

Lange versie:

Moeten we stoppen met het vieren van Cinco de Mayo?

Als je uit Puebla komt, waarschijnlijk niet. Als je het niet weet, Cinco de Mayo is een herdenkingsdag van de Slag om Puebla; deze strijd was een onwaarschijnlijke overwinning voor Mexico tegen de Fransen, niet voor de Mexicaanse onafhankelijkheid, zoals ik sommige mensen heb zien beweren (dat was op 16 september). En ik zie het persoonlijk ook niet als een dag om de algemeenheid van de "Mexicaanse cultuur" te vieren (tenminste wat niet-Mexicaanse mensen denken dat het is), maar dat is een ander verhaal. Hoe dan ook, het spreekt voor zich dat het wordt herdacht.

Ik kom zelf niet uit Puebla, noch is mijn familie. Maar mijn zwager wel, en hij en zijn familie geven er niet echt om, maar misschien zijn zij dat gewoon. Als gevolg hiervan heb ik niet echt een emotionele band met Cinco de Mayo, zowel vanwege mijn perceptie ervan als omdat ik er niet echt een band mee heb.

Bovendien wordt Cinco de Mayo niet echt 'gevierd'. Het is niet eens een nationale feestdag in Mexico. Het is echter een officiële feestdag in de staat Puebla. Ze herdenken het met optochten, heropvoeringen, enz. De manier waarop ik het zie is dit: het is geen excuus om een ​​strontkop te krijgen (hoe dan ook; het is grappig) en poncho's te dragen, te grote sombrero's of gigantische snorren, ook niet een dag om met maracas rond te rennen en de een of twee Spaanse woorden te roepen die je nauwelijks kent. Noem het alsjeblieft geen Cinco de Drink-o. Het is een dag om de moed van velen te herdenken, en het offer van vele dappere zielen.

Stel je voor: ik, een Mexicaans-Amerikaan, met een cowboyhoed, cowboylaarzen, pruimtabak, pratend met een vreselijk zuidelijk accent, Brad Paisley spelen, stront gezicht krijgen met maneschijn en ... ik weet het niet, Bud Light. En mijn excuus was dat ik de "Amerikaanse cultuur" vierde, want het is 1 juli (de Slag om Gettysburg), ik wed dat je niet al te blij zou zijn. Ik denk dat de meeste mensen op zijn minst geïrriteerd zouden zijn.


Antwoord 7:

In Japan vieren veel mensen Kerstmis. In feite zijn er in december versieringen en kerstbomen in Tokio (en andere steden), en veel restaurants en winkels in Amerikaanse / Europese stijl doen hetzelfde, en net als hun tegenhangers op het Europese, westelijke halfrond, zullen veel Japanners een speciale eten en geschenken uitwisselen op 25 december. Ook (en wordt ook steeds meer waar in het Westen) is er geen religieuze band met de feestdag, tenzij ze toevallig christen zijn.

Moeten Europa en Noord / Zuid-Amerika beledigd worden door het gebrek aan respect en culturele toe-eigening van de Japanners?

Cinco de Mayo is gewoon een viering van de Mexicaanse cultuur en eten voor de meeste Amerikanen (zelfs die van Mexicaanse afkomst) en de meeste geven niet echt om de slag om Puebla, ook al denken sommige historici dat het had kunnen helpen creëren wat de VS hebben vandaag worden. Zie je, sommigen geloven dat als de Fransen hadden gewonnen, ze tijdens de burgeroorlog aangemoedigd zouden zijn om de kant van de Confederatie te kiezen, en ons land zou vandaag niet alleen kleiner zijn, maar ook verdeeld.

In ieder geval is de VS niet het enige land dat Cinco de Mayo-vieringen heeft (ja, zelfs Japan, maar daar is niet iets groots) en als je ooit 'Mexicaans' eten hebt geprobeerd buiten Mexico of het westen / zuidwesten van de VS , je weet dat daar het echte gebrek aan respect ligt. ;)


Antwoord 8:

Het gaat niet echt om respect voor Mexico. Voor de meeste Mexicanen is het eigenlijk grappig dat de VS 5 mei zo enthousiast viert, toen de uitkomst van de strijd de Fransen Mexico deed binnenvallen en voor een paar jaar een Franse keizer oplegde. (Uiteindelijk herwon Mexico zijn onafhankelijkheid)

Ik vind het antwoord van David Martinez echt geweldig en ben het er ook mee eens dat stereotypen moeten worden afgezwakt, want aangezien de VS ongelooflijk divers is, is Mexico dat ook.

Mexico's belangrijkste feestdag zou de onafhankelijkheidsdag zijn op 16 september (het is toevallig niet het einde van de onafhankelijkheid maar het begin van de strijd ervoor) en 20 november voor de Mexicaanse revolutie (ook de datum waarop werd verklaard dat de huidige regering (1910) was onwettig en riep op tot actie daartegen)


Antwoord 9:

Als Mexicaan kan ik zeggen dat het me niet kan schelen of Amerikanen Cinco de Mayo vieren of niet, maar weet dat dat niet onze Onafhankelijkheidsdag is, het is eigenlijk op 16 september.

5 mei is Batalla de Puebla, dat werd uitgevochten tegen Frankrijk.

Ik ken wat Amerikaanse geschiedenis, aangezien ik een paar lessen heb gehad en persoonlijk geïnteresseerd ben, en ik zou heel blij zijn als Amerikaanse scholen naast Spaans ook een beetje Mexicaanse geschiedenis en cultuur zouden onderwijzen. Het kennen van de geschiedenis en cultuur van een ander land, met name een buurland, helpt mensen stereotypen, generalisatie en onverdraagzaamheid te vermijden.


Antwoord 10:

Kort antwoord: nee

  • Aan de ene kant vinden Mexicanen het grappig (niet respectloos). Het levert geweldige memes op en we houden van de manier waarop Amerikanen 'Cinco de Mayo' uitspreken
  • Aan de andere kant is het een speciale feestdag die uniek is voor sommige Latijns-Amerikaanse gemeenschappen in de VS. Het creëert een ruimte om hun identiteit te vieren, niet als Amerikanen of Mexicanen, maar als Iberiërs. En ik vind dat geweldig.

Antwoord 11:

Op een of ander moment zijn Franse troepen verslagen door de Britten, de Russen, de Zweden, Caribische slaven, de Spanjaarden, Amerikaanse kolonialen, de Oostenrijkers, de Nederlanders, Amerikaanse Indianen en natuurlijk door de Duitsers voor wie Frankrijk binnenviel en versloeg. is een nationaal tijdverdrijf. Dat gezegd hebbende, als Mexicaanse Amerikanen nog steeds iets willen vieren en het niet erg vinden dat de rest van ons meedoet (en er lijkt geen bewijs te zijn dat ze dat doen), zeg ik wat het kwaad is? Het is ook vermeldenswaard dat het eten dat op 5 mei wordt geserveerd duidelijk beter is dan dat van 17 maart.